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26.06.2008
Ce Philo-BigBang qui va tout et tous "péter"
 |  me place TREIZE textes parmi les 14 premiers sur 24,200 . |
| Il y a 40 ans, j'étais le meilleur micro-économiste IN THE WORLD.[1] Alors la curaille espaÑazie fit sa seconde connerie,[2] piquer la fille d'un expert international. Déchargé de mes charges familiales, suivant les règles de la vraie religion, [3] j'ai consacré ces 40 années aux générations suivantes.[4] Aujourd'hui, je leur offre [5]ma "Philosophie pour le 3ème Millénaire", [6] contre "Bac plus 36", ("Quo non ascendarem ?", dans un pays de droit...) Dès 1950, je pouvais "péter" la Xristouille, (que les générations futures me jugent!) Pour ne pas aider la soviétisme, j'ai attendu la Chute du Mur et 22 ans. Je l'ai fait en gentleman [7] sachant la déchéance qui attend le "châtré de sa mère" ayant droppé ses superstitions. De plus, il faut remplacer pour déconstruire, donc trouver cette "doctrine de société", à laquelle les diplomoculs participent pour empêcher son apparition.  Il y a 62 ans, je rentrais en vraie philosophie, après dressage-maturation jamais vu et qui n'existera plus, (voir mon Incroyable Parcours du 20ème Siècle). Il y a 90 ans, la Nature, combinant deux flux sans aucune raison de se rencontrer: ("Chemin des Dames" et "Séparation" [9] produisit un arlequin en morceaux, (du Newton, du Darwin, de l'Einstein, du Wittgentein, du Vinci...). [10] J'ai surtout échappé à tous les burinages mentaux connus, l'aristotologie, le cartésiânisme, la fayolisation, le chrestinisme...
Un jeu de "péter" le Karchérito. Mais pourquoi enlever aux "bestiaux" leur dernière chance de réfléchir, (pour favoriser encore une fois un "dadais" !) Mais pour inverser le "néo-satammisme" suffirait peut-être de bourrer les rap@canes des BabelsBanlieues... Je répète donc à tous les responsables ayant redemandé des responsabilités guère répondues leur devoir de signaler aux jeunes qu'il existe une "philosophie" capable de les aider.[15] Vérité, droit des jeunes, Devoir des Schnocks..." Merci pour attention... | Je redis , très surpris: quel coucou vraiment fou a choisi le pays d'Rabelais et d'Allais? Au pays des Lumières c'est l'enfer ! L'éteignoir nous fait voir tout en noir.  A sa copine, la Pécassine, Kachérito, dit aussitôt, "Moi d'ce bon dieu, de leur Zeusio j'en veux, j'en veux! et par kilos; plein les écoles." C'qui s'ra mariole, c'est l'Ange gardien, le Chérubin, dans le cerveau, de chaqu'marmot, lui chansonnant, que ses parents, à sale Hitler pour le distraire, et zyklonner, ont fourgonné par pleins wagons d'la graissavon. Mais attention, à l'explosion! si révélée la Vérité. Car à Dachau, le socialo, bouclé avant partait pieds d'vant. Les gros finauds, (y d'vaient d'abord cracher leur or...), prenant l'bateau, s'emplirent les fouilles, prêchant freudouille. Sur le campus, l'diplômocul simp'marchand d'bois, marchand d'fagots c'est vrai ma foi fit son magot en guérissant tous les enfants... Chants de Mal'Olor pour rap@canes de BabelBanlieues |
 | G. Lelarge, "philoManager", Ingénieur informaticien, (Poly of Enfield, National Computing Center, 1970-1973), inscrit expert au Bureau international du travail, (1971 à retraite) suite à contribution informatique, (1965), jugée exceptionnelle par spécialistes du Management. Intervention comme consultant dans 175 entreprises, (50 à 80.000 employés): Philips, IBM WORLD TRADE, SONATRACH, Ministères Algérie, Venezuela..., Mines du Zaïre. |
Merci à tous de participer au référendum, "A qui le prix Rabelais ? au candidat éluséen nécessitant des "story-tellers" pour recevoir un Falstaphote, philosophe(du)secondaire... au Karchérito rédigeant sa catécouille, (avec Malrôt, Cheftaine-ThéoNonne, phiLouveteau, dominiChiot)...
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25.06.2008
Après le sociolo, l'écono comme tête de Turc...
| Le 24/06/08, <"Type of Thought" after computer> sur YAHOO me place TREIZE textes parmi les 14 premiers sur 24,200 |
Alain nécessitait une "tête de Turc" pour turbiner. Moi, je les utilise pour montrer la supériorité de ma logique post-informatique. Donc, je prends "the best heads". Après Bourdieu, le "divin" sociologue, je choisis LaRouche, pour ses éclairs perçants. J'ai un point commun avec Lyndon, une "opération Yann Plat", mais en logicien post-informatique, j'accepte la possibilité qu'on cherchait à m'intimider; par acteurs dignes d'Hollywood tellement ils furent parfaits dans toutes les fautes à faire. Faire disparaître par sbires est un argument révélateur du niveau intellectuel et moral des "prêcheurs". On compare nos "états de services ?
Je suis très intéressé de savoir comment LaRouche est arrivé à déduire qu'Hitler était le produit des "Anglo-Saxons". Religieusement neutre comme le vrai bouddha, je suis entré au grand séminaire, sous le coup de la stupeur d'Hiroshima et Dachau-Schwitz, (le premier lundi de 1945, en même temps que "Pote Jojo XVI"). Je serais parti mais j'avais vu l'occasion de résoudre/dissoudre, (ainsi opère la logique post-informatique), une série de mystères dans l'aReligion de ce coté du Gange. Surtout le curieux rôle, de Pio Duce dans la "CHOSA". Visible dès 1936 : il offrit immédiatement la reconnaissance internationale à Hitler, et un champ de manœuvre en réel-réel, insurpassable en "espace-temps", pour ses Panzers et ses Condors, contre Reconquista-Reconstruccion de son EspaÑazie. J'ai eu le temps de ramasser des témoignages définitifs durant les 10 ans passés dans le pays de Francoco...
Je suis tout aussi surpris par cette déclaration que la fin de la guerre de 39-45 fut freinée. J'ai souvent pensé que Viscount Monty laissait Graf von Rundstedt réparer ses Dinky Panzers au lieu d'en finir. Je pense même marrant de créer un jeu informatique hyper-populaire, "Plus fort que Patton ! Omaha-Varsovie en deux mois".
 | En effet lorsque Monty se fait "bastogner", Patton, à qui on demande en combien de temps il peut intervenir, répond " Je suis déjà prêt!". Avec la supériorité aérienne des Alliés, ce qu'il aurait fait, nommé à la place de l'EinsenOver. Régulièrement publié : voir Wikipedia : "En février 45, les Allemands étaient de nouveau en pleine retraite et Patton fit mouvement dans le bassin de la Sarre. Il projetait de prendre Prague et la Tchécoslovaquie, quand le Général Eisenhower lui donna l'ordre de stopper tous mouvements des forces américaines, à la grande fureur de Patton." |
On fait une enquête parmi les officiers de chars ? J'apporte le témoignage de mon colonel : chargé de libérer Colmar, il ordonna une revue de matériel à 17 h. Alors, il déclara, "Vous me suivez et allumez vos phares quand j'allume les miens. Ils sont arrivés sur la Place Centrale sans tirer un coup, sans casser une vitre. Le commandant allemand avait cru qu'il s'agissait de Panzers retraitant en panique.
Quant à BaBam, (idiot de LaRouche comme la Gazelle est de Thomson), il s'agit d'un cas généralisé, le cul-cul-poussette. Chez nous, le facteur LCR, joLiCœuR, les trois Tchombêtes, (reconnues nulles par BalaVide, un grand connaisseur !), Bambi, la Gamine de Koln... Il s'agit de l'adaptation à notre temps de la recette des Barbudos Vaticanants, pour protéger les princes idiots. Ainsi fut inventé le "sacre", (qui sort un biographie de l'Innocent II ?).
 | Le seul remède est de réaliser la vision de Kant : proposer une morale pour les fripouilles. On commence par foutre en l'air la "philosophie spiritualiste" suintée par la Sorbonique. A voir si Pote Jojo participe lors de ses visites pontifécales, (moi, je me contenterai de la méthode Lulu, approuver en fuyant la discussion. |
Le "Séminaire", par accumulation de stupides condamnations pontifécales, fut pour moi occasion unique de piocher la vraie philosophie. Comme elle ne peut se "prêcher", j'ai passé ma vie à la "montrer" en action. Avec résultats inattendus, significatifs. A 81 ans, même si les "oppositions-réactions" rencontrées ne m'ont pas permis de pousser à la synthèse générale entrevue, je le transmets en l'état atteint. Evidemment, je peux transmettre aux jeunes l'art de "péter" la plupart des conards auteurisés en téléradiotage. Ma dernière victime ? le "divin" Bourdieu.
Merci pour attention...
| G. Lelarge, "philoManager", Ingénieur informaticien, (Poly of Enfield, National Computing Center, 1970-1973), inscrit expert au Bureau international du travail, (1971 à retraite) suite à contribution informatique, (1965), jugée exceptionnelle par spécialistes du Management. Intervention comme consultant dans 175 entreprises, (50 à 80.000 employés): Philips, IBM WORLD TRADE, SONATRACH, Ministères Algérie, Venezuela..., Mines du Zaïre. |
" .. les historiens pensent que Patton a été l'un des premiers stratèges à envisager la Blitzkrieg dès les années 1930."
"... lors du premier conflit mondial en 1917 : Le lieutenant-colonel Patton forma et organisa la 1re brigade de chars d'assaut près de Langres (en France). Lors de la première opération de l'armée américaine il commanda la contre-offensive de Saint-Mihiel en septembre 1918, après laquelle il obtiendra le grade provisoire de colonel.
"En Sicile, une véritable course de vitesse s'engagea entre les deux armées alliées. Palerme puis Messine tombèrent entre les mains de Patton le 17 août, au nez et à la barbe des Tommies de Montgomery.
"Dans la période précédant l'invasion de la Normandie, Patton donna des entretiens en tant que commandant du Premier Groupe d'armée (fictif) américain, dont l'intention était de faire croire au débarquement en France par le Pas-de-Calais. Cela faisait partie de la campagne de désinformation alliée : l'opération Fortitude. Les Allemands considéraient Patton comme le meilleur général allié, par conséquent le commandement de cette armée par lui renforça leur croyance dans un débarquement dans le Pas-de-Calais par l'armée de Patton."
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24.06.2008
Le mariage 'sans dot' de Bourdieu, enfant de troupe...
| me place DOUZE textes parmi les 13 premiers sur 24,000  |
. Ford disait: "It would be fun to start all over again". Moi, je ne perds aucune occasion de "falsifier"., (remettre en jeu), ma "philosophie". Si elle craque, je la reconstruirai plus solide. Sinon, (et toujours jusqu'ici, elle est sortie "auto-fortifiée". Donc aujourd'hui, je pose :
"Si philosophie fondamentale il y a,
elle se cache en tout penseur 'professionnel"
Important au moment où je propose d'en finir avec le "philo-spiritualisme". C'est fait et reconnu par les seules autorités légitimes en ce domaine, mes "potes" de 1945, aussi préoccupés que moi de Hiroshima et d'Asch-aux-Schwitz mais tellement "châtrés de leur mère" qu'ils tombèrent du coté où elle les avait programmés dès sa communion:
"Grand Zeusio, si tu m'appelles, je serai ta Putia del Orgasmo Seco. Sinon, je fabriquerai des lardons, des curetons, des santons..."
Moi; aussi religieusement neutre que le vrai Bouddha, je pensai utile de vivisecter ce story-telling coullonnage des "bestiaux", (indigènes et aborigènes" con-fondus...)
Aujourd'hui voyage en "sociologie". "Si je déculotte divin Bourdieu et fait sortir son utilisation insconsciente mais prévisible de la vraie philsophie, je tiens ma "déconstruction" de tous les "satammismes", les "prout-bidets"
.Alors apparaïtront ces "petits philosophes qui nous ont apporté plus que les pétosophes-rentiers...
1/ Bourdieu ? un "tit-bit" pour ma recherche
. "Philosophe de formation", il devrait prouver la capacité, (ou les limites!), de la "philosophie classique", (c'est quoi ? La "spiritualiste" ? celle que les Anglo-Saxons labellent/libellent "continentale" ?), du moins montrer le besoin d'une vraie philosophie pour toute recherche en train de créer une nouvelle branche de connaissance, [1] ( théorie approuvée par Kant, Comte, géniteurs de la "sociologie" mais ils utilisèrent la philosophie qu'ils avaient créée).
Le Bourdieu, décrit par M.A. Lescourbet [2], (avec une poussée hagiographique [3]), sent le Béarnais madré profitant de toute pluie, mais respirant l'honnêteté intellectuelle et la préoccupation morale.[4] Voyons si ce pionnier utilise les principes de la philosophie fondamentale qui suinte de mon tandem,
Poincaré pour la profondeur, apportant des règles : pas de burinages imposés, importance des relations, de l'analogie, viser la synthèse générale...)
Vinci "very extended", avec balayage total des connaissances. Bourdieu lui-même, à Durkheim, préfère Weber, beaucoup plus "extended", (une supériorité dans le cadre d'une synthèse générale, sinon, dispersion mortelle...) Il est certain que Bourdieu "pompe" qui passe près de lui, à commencer par le dangereux Althusser. [5
2/ Supériorité de la sociologie sur la philosophie !
Qui explique ? "Philo-niche" pauvre? (avec des avantages pour l'étudier [6]), la filière sorbonique ? (autorisant à rugir sans échapper au burinage). Surprenant, un "philosophe de formation" soutient la supériorité de la sociologie sur la philosophie !
"Comme si la sociologie pouvait apporter des solutions à la philosophie...", (page 272). J'accepte comme intuition : "Il y a un sens philosophique qui est un peu comme un sens politique... (OK, à condition qu'il s'agisse de la créativité, page 272). Partie de pêche : " Il faut répéter que le sociologue doit se résoudre à avoir des présupposés, et que le mieux de savoir les expliciter, les corriger et les mettre à l'épreuve..." (mieux exprimé par Peirce proposant son abduction et Popper avec ses "hypothèses de recherches"). " Bourdieu reconnaït l'importance de "l'expérience liée au passé social », à condition qu'elle soit préalablement soumise à un « examen critique rigoureux » (Page 278, Encore Popper ! Dommage que Bourdieu n'ait pas "mimétisé" sir Karl, nous laissant "unium unicum librum", une "sociology, an unending quest" ! (conseil valable pour tous les "philosophes", surtout les super-nulls.)
Il parle peu de Saussure et moins de Wittgenstein [7] alors que le thème du 20ème siècle, (selon moi), c'est le problème du langage:
"Le langage permet la pensée, la seule pensée qu'il permet"
Que pouvait lui apporter Bouveresse l'importateur méta-bloquant de mon "philo-challenger":
"Bouveresse, ce collègue du Collège de France, «en qui mon habitus me porte à me reconnaïtre souvent», (page 271). Qu'est-ce que cet "habitus", (qui sonne comme le "conatus" de Lavinasse) ? Et le "champ" ? Attention, laisser les synonymes à la philo-little-rature. Un détour sur nos points communs ? Pour montrer la différence entre un bésogneux et un vrai philosophe ? [8]
Bourdieu ? Parcours "cul-cul-poussette". Pas de "corvée de bois", [9] grce à un colonel-deus ex maquina, [10] (dans mon petit village, deux gosses sont revenus en caisse). Occasion de faire sa thèse. Qui pousse ma thèse ?[11] Grand Aron l'embauche, "sans thèse" ! (la liturgie sociologique accepte le mariage "sans dot" ?) Curieuse générosité! Aron veut les avantages du grand journaliste et du prof vedette.[12] Besogneux Bourdieu parfait. Il a déçu le Grand Aron ? Mai 68 lui donna l'occase de se libérer...
Pas de grand prof pour son assistant.
Attention deux fois ! Avec l'audace des "start-ups", complexés/décomplexés par diplomocul,[13] il se lance dans deux domaines, apparemment facile pour le penseur primaire, vraies pierres de touches. l'Art et l'aReligion. Ne pas rater cette occasion de noter la supériorité du sociologue sur le "philosophe" !
2.1 L'Art, le Casse-Pipe des "philosophes"
Bourdieu toujours décidé à balayer large, se lance dans une interprétation sociologique de l'art, (très inspirée de Marx!).[14] Ayant toujours considéré ce domaine comme la pierre de touche des "philosophes", (roche tarpéienne pour la plupart), je regarde Bourdieu se poisser dans ce domaine qui exige accueil et guidage, une longue communion, (mais j'approuve cette tentative d'élargir son "champ". "Il décrira la culture comme « l'un des lieux du sacré », « le lieu des convictions profondes » , (page 284, cela sent le philo-phrasing... )
Chaque groupe social, ethnique, produit un type d'art, parfois long à reconnaïtre pour les voisins. Comme ces plats exotiques qui brà»lent la gueule mais les Club-Mèdistes en rêvent après retour au bureau. Classer les artistes selon leur origine". Picasso, Goya...[15] Je propose une vraie enquête sociologique, supposant de résoudre l'éternel problème de la bivalence. "Quel art préférer pour la formation? La peinture ou la musique? Chercher de préférence les "Ingres" qui ont pratiqué, dominé, approfondi les deux techniques.
2.2 L'aReligion encore plus mortelle...
Est-ce par "mimétique" de Weber, (il confisca le calvinisme comme marque de commerce). "Religion", thème central aujourd'hui avec le "retour de l'aReligion", que j'appelle le "satammisme", (tard pour offrir un "Mano a Mano"...). [18] . Moi, religieusement aussi neutre que le vrai Bouddha, ne voit pas l'aReligion "comme tout le monde" mais je prétend qu'à notre époque ma neutralité est à conseiller, peut-être à exiger, avant de certifier des histoiriens comme "spécialistes des religions", (ils peuvent servir de "training" pour les jeunes). Sans plus, offrant à tous une comparaison de CVs et un "mano a mano" aux plus endurcis, aux plus décidés à rentabiliser leurs "études", je reste sur, j'utilise l'impression d'honnêteté que me donne Bourdieu. Partons sans attendre "à la recherche de la méthode Vinci-Poincaré" chez Bourdieu: pas de burinage mental, importance des relations, de l'analogie, besoin de synthèse générale...)
3/ Où Bourdieu cache-t-il la "méthode Vinci-Poincaré"
Comme tout pionnier, il s'est fabriqué son langage, "habitus", "symbolique"... et surtout "champ", qui semble le terme favori et même le résumé de ses théories.
3.1 Tous à piocher le "champ" de Bourdieu [19]
"pas aisé de donner une définition du champ... Bourdieu est revenu à plusieurs reprises sur un concept occupant une place centrale dans sa sociologie, (avec) minuscules et quasi imperceptibles inflexions à l'occasion de chaque utilisation particulière... à la façon de l'électron soumis à un champ de forces électromagnétiques exerce lui-même une force qui participe au champ et, dans une certaine mesure, le modifie, l'agent qui occupe une position dans le champ est à la fois agi et agissant..."
(Bernard Lahire (éd), Le Travail sociologique de Pierre Bourdieu. Dettes et critiques (1999)
(dont le meilleur propagateur fut Laborit, (je le prêchais en entreprise à cette époque).Les mathématiciens disent "ensembles". Comme bâtisseur, je connais également "ferme").
"...pour répondre au problème soulevé par Durkheim et Mauss..." ? Bourdieu semble accepter l'enfermement, la "clôture" en tour d'ivoire, satisfait de discuter/disputer avec ses pairs. L'appel au "structuralisme" semble plus une illustration qu'une ouverture. Cette théorie adopta/adapta une découverte de la physique, et même directement à Faraday, qui en connaissait un "champ", (voir Paul Valéry le reliant à Vinci. Méfions-nous des "modes" qui disparaissent vite, et arrivent aux USA après les "post-modes").
"Structures", "systèmes", "ensembles" et même "fermes", sont pour moi des quasi-synonymes, (que je monte en "pagodes", (la philosophie hautiste interdit cette logolalie, juste bonne pour romanciers en besoin d'allonger, de "mouiller"). La "pagode" ne saute pas aux yeux des diplomoculs : combien ont remarqué l'incroyable pagode des 80 "pointés pointeurs"d'OUTREAU? Trop aveuglante pour être vue ? Voilà un thème pour sociologue : "quel burinage mental unissait les jugeotes, journalistes, policiers, et dalloziens de la case aux palabres parlementaires..." On saura enfin le critère du jugeote qui retint seize "pointés" comme "chair à droit canon".
Je ne suis pas allé à l'école avec Bourdieu, machine à avaler des connaissances signalée par son hagiographe, (page 66 : "Il impressionne par sa mémoire, sa puissance d'assimilation...". Je pense que ce papillonage vient de l'intuition qu'une synthèse globale est nécessaire pour la science qu'il veut créer.. Où cache-t-il son "plan directeur" ?
Comment étudier les problèmes des "bestiaux" et parler des recettes de "domination": je dois connaïtre :
la politique, art de s'emparer du pouvoir, des moyens soft et hard, (CRS et monnaie)... la "soft-justification" appelée "religion", l'économie, surtout l'entreprise dite "micro-économie". la monnaie, moyen de coercition supérieur et préferrable aux soudards, trop destructeurs de "biens", etc...Je vous livre la définition de "capital" que je préferre ? [19b]
L'année même où Bourdieu découvre le "champ kabyle", je rentre à la WORLD TRADE", (décidé à résoudre le "puzzle de Turing"), et des universitaires frileux se groupe pour former le "coñiotivisme". Trois réactions devant l'informatique : ignorer, redouter, utiliser. Qui a su l'utiliser ?
| Alors les banquiers créèrent leur monnaie électronique et les soudards firent joujou avec leurs bombes télécommandées. Il suffisait de penser au sort de l'écriture, du papier pour prédire l'utilisation de l'ordinateur, (vous voyez la tri-pagode" ?) |
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Bourdieu est la condamnation de la "philosophie classique". :
Un "philosophe de formation" se cherchant une "philosophie" pour avancer une recherche !!!
Ce qu'avaient réussi Kant et Comte. Mais Bourdieu profite de rencontres au hasard. Il se retrouve "Spinoza comme devant", cherchant à se dépoisser de Descartes, avec le seul cartésiânisme comme arme. Car la philosophie est un paradoxe : il faut la recevoir, comme la science ou le langage. Important d'insister sur ce paradoxe au moment où les médias fabrique des kioskosophes, des kawasophes, des pétosophes-rentiers. Tous sentent le besoin d'un "gourousophe" justificateur, leur ayant transmis ses connaissances. Je n'ai pas à me plaindre et je veux bien comparer les CVs! Je remonte à l'avant-1914. Je relis parfois mon gourou. "spiritualiste", en fait voltairien, persuadé qu'il faut une religion aux "bestiaux". Je viens de retomber sur ses réflexions sur le "néant", (il n'a rien laissé à Sartr'or ou Heid'Higler!) et sa déconstruction du cartésiânisme, définitive et sans appel. Il est dépassé, comme Newton après Einstein, mais il confirme que la "philosophie est une unending construction". Son utilité reste dans sa puissance d'analyse. Comment la transmettre ? Comme je l'ai reçue? en tête à tête, posant mes questions et travaillant mes problèmes. Mais peut-on trouver pour chaque candidat philosophe un Kant particulier ?
les générations futures, à commencer par les plus en danger, qui pataugeront dans les "sciences sociales" ou/et les "sciences humaines". Qui explique que des millions de jeunes ont reçu la quantité et la temps de "formation" qui produisirent les Condorcet, d'Alembert, Comte... (Singer le film "entre les Murs" en laissant traîner des enregisteurs dans les campus!) Question subsidiaire : "Le retour/recours à la vraie philosophie, pourrait mettre un peu d'ordre ?"
En attendant, les "sociologues" apparaitront aussi insaisissables [20] que les "philosophes", (dès l'étiquetage,[21]), chacun persuadé que "sa" sociosophie" est "la" sociologie, attendue et finale. en attendant, les jeunes attendront ces désirables et désirés "profs avec expérience de l'entreprise".
En attendant, nous devrons tolérer cette intellocrassie, grimpant sur "ceux qui ne furent pas à la hauteur", tous incapables de penser, (et simplement de voir), les problèmes présents.
A tous ces sociosophes, je propose d'étudier le "péché" dans le système "néo-satammiste".
| G. Lelarge, "philoManager", Ingénieur informaticien, (Poly of Enfield, National Computing Center, 1970-1973), inscrit expert au Bureau international du travail, (1971 à retraite) suite à contribution informatique, (1965), jugée exceptionnelle par spécialistes du Management. Intervention comme consultant dans 175 entreprises, (50 à 80.000 employés): Philips, IBM WORLD TRADE, SONATRACH, Ministères Algérie, Venezuela..., Mines du Zaïre. |
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